说者无心，听者有意。
尤其是张公公说了，韩庄税仓里的银子，竟然有一两百万两那么多。
又说，这几天要运上京城如何如何，坐在一旁的老道士王旬听闻更加确定了，他此刻来这里的目的。
原来道上所说的大货，竟然是100多万的纹银啊！
老道士回到自己的院子中，仰头看到一轮明月，心有感触。
走入他的房间。
房间的香炉香烟缭绕，案上供着镜、钹、琉璃碗、金龙油灯等法物。
老道士神情变得异常庄重，点了三炷香，默然长揖倒地。
喃喃祈祷“真空家乡，无生老母……”。
完毕之后，他突然之间偷偷地笑了，然后笑得前仰后合，笑得很疯狂。
招兵买马，囤积物资，都需要银子。
老道士觉得自己时来运转了，如果打劫了这批银子，那对于他的帝王事业，就是很大的助力。
那么他的帝王之梦不就很快变成现实了吗？
老道士王旬他回想他着50年的传教生涯，感叹道实为不易。
从白莲教里派生出来的闻香教，主要传教对象是，大运河沿岸的流失了土地的农民们。
在景帝14年，当时他刚30岁，刚混上教里面的一个小香主，却经历了闻香教的暴动。
闻香教那时候的教主也姓王，当时闻香教沿着运河发起了暴动。
因为威胁到漕运，很快就给朝廷，快刀斩立马地平息了。
那一个月，血流成河，运河堤坝被砍下的人头遍地都是。
他在尸堆里面装死才逃过一劫。
现在在运河上传习“闻香教”很是危险，有坐牢杀头家破人亡的危险。
可是传教者信教者仍然此起彼伏，并不是知危而退，他们都是为了信仰才这样勇往直前吗？
非也，真实的一面是金钱的诱惑和政治权利野心的驱动。
大康朝一个穷人即使终日牛马般劳累，能勉强维持一家免于饥寒已经很不容易，要想脱离贫困，不亚于是空想。
而以传教为业，若能招来信徒，不但不需要起早摸黑地劳动，闻香金，自然送上门。
还被人尊为神明，听任差遣。
因此，传教就像士子十年寒窗一样有奔头，这就是传教这个三百六十行以外的“好职业”的强大动力。
事实上因传教得以糊口的不可胜计，养家糊口的也不少。
以财势雄踞乡里或家道殷实的大小教头也比比皆是，甚至还有的成为大财主，富垺公卿的。
闻香教在大运河和周围各处偷偷地设立，传教设点。
在老道士王旬看来，经过20多年恢复，运河上的生意捞好处这就足够。
从去年开始从西北方因为干旱活不下去的大批流民来到了运河沿岸，在运河沿岸，落脚，大康官府，根本没有人理会而且会这么在意。
老道士就秘密传讯教义，收留流民里面的强壮者，编练教军，时刻准备起事。
像韩庄的封闸节，那个头戴面具的法师的女香主，她们寨子也收留了流民。