另外一边，被一众人等用那又是惊恐，又是敬畏目光注视的木匠，也有些懵。
他虽然有屈孟虎与他对练过，但每一次都输得很惨，觉得自己就是一弱鸡，这一次过来，也全凭一口恶气，和少年胆，却不曾想自己这万法归宗的法门修行起来，贯通了一口气，感应到了空间之中的“炁”，居然变得如此厉害。
他有种“一步登”的感觉，看到平日里自己心中颇为惧怕的江湖人落在手中，又有些梦幻，又有些意外。
不过诸多情绪抹去，他回想起屈孟虎待人的神韵，深吸一口气，冷冷道：“怎么样？”
受制于人，王档头“识时务者为俊杰”，立刻认怂：“高人。”
木匠又问：“我的东西……”
王档头能够在江北闯下偌大名头，可不是光凭着一身练家子的武艺，还有那察言观色的本事和油滑，当下立刻道：“兄弟，刚才只是开玩笑，如果真的是榆钱赖那个龟儿子干的，你放心，东西一个子儿都不少，回头我还上张飞楼摆一桌酒席，给您赔礼道歉。”
罢，他冲着歪七倒八的手下厉喝道：“还不赶紧派人去找榆钱赖？那家伙拉的屎，让他自己回来擦屁股。”
手下领命，赶忙退下去找人。
王档头看了一眼脖子上的刀，心翼翼地道：“兄弟，刀能不能先放下来？我怕你一不心，把我喇一大口子……你放心，咱们渝城的江湖人，一口唾沫一个钉，到做到，决不拉稀摆带。”
木匠看了他一眼，淡淡道：“不用，我的手，很稳。”
他的手的确很稳，以前做木雕的时候，一干就是几个时，一刀一下，绝对不会有错的地方，就连他师父鲁大瞧了，都会赞一声“稳”。
王档头一副快要哭的样子，道：“兄弟，都是场面人，我、我也是要面子的……”
木匠想了想，将刀放下。
他不怕对方耍花样。
这个少年郎，是个狠角色，王档头也收起了轻视之心，请他到院子里大水缸前的太师椅前坐下，又叫人搬了个板凳来坐跟前，还叫人上茶伺候。
王档头劝茶，木匠瞧了一眼，不知道里面会不会放药，所以摇了摇头，不渴。
木匠大马金刀，端坐院中，王档头心翼翼地陪坐，如此等了半个时辰，就在王档头如坐针毡的时候，有人过来回禀了，四处找了，一直找不到人，刚才得了消息，榆钱赖被朝门码头的程兰亭程五爷的人，给带走了。
听到这话儿，王档头的脸却是“刷”的一下，直接白了。
木匠虽然来渝城有两个多月的时间了，但大部分时间都在工地里干活，对于这渝城江湖并不了解，皱着眉头，问：“怎么了？”
王档头赶忙起身，朝着木匠躬了一下身，这才道：“兄弟，这件事情，可能有点儿麻烦了——那位程五爷，是哥老会的袍哥。”
哥老会？
木匠皱起了眉头来，而王档头则跟木匠解释起来。
哥老会，又称袍哥会，它是清末民国时期西川、滇南盛行的一种民间帮会组织，它与青帮、洪门为当今的三大民间帮会组织，对西川社会的各个阶层，都有着极为重要的影响。
袍哥会在西川各地，都有堂口、山头、码头，在渝城这儿，自然也是如此。
每个地方的堂口，又叫做“公口”，组成份子为十排。
头排是首脑人物，称作“大爷”，渝城这儿的大爷有数位，除了“龙头（坐堂）大爷”之外，还有专司赏罚的“执法大爷”，另处还有些不管事的“闲大爷”。
二排只一人，称为“圣贤二爷”，这是大家推举出来的人正直，重义守信的人，隐喻关公。
三排中有一位“当家三爷”，专管内部人事和财务收支。
五排称“管事五爷”，分“内管事”、“红旗管事”、“帮办管事”、“闲管事”。“内管事”即“黑旗管事”，必须熟悉袍哥中的规模礼节、江湖术语，办会时，由他掌管礼仪，唱名排坐，和传达舵把子的吩咐。“红旗管事”专管外交，负责接待三山五岳，南北哥弟，在联络交往中，要做到来有接，去有送，任务相当复杂。
六排巡风，八排九排跑腿办事，十排老幺。
有人问了，为何没有四排和七排呢？
那是因为康熙年间，郑成功派部将陈近南在四川雅州开山立堂时，有四排方良宾背盟叛约，暗向建昌镇告密，镇台马赓庚率兵围捕，陈近南改装逃走。后来又有胡四、李七背弃盟约，密告官府，出卖弟兄，被本山头派人暗中诛杀，袍哥会羞愧，自此不设这两排。
而这位程兰亭程五爷，正是渝城袍哥行里的红旗掌事。
这可是渝城之中，一等一的大人物。
人落在了他手中，那是真难了。